Дзержинск (Крутогорье, Койданово). Здесь остановлено нашествие татар в Европу, убит и похоронен татарский хан Койдан

Дзержинск находится в 40 км от Минска. Еще в железном веке возвели здесь большое городище. Была построена огромная крутая гора, укрепленная деревянными стенами, вокруг был выкопан ров, наполненный водой из реки Нетечь. В 50-е годы 20 века кому-то вздумалось добывать на этом городище песок, и ров был уничтожен, вода вышла. До наших дней сохранилась только небольшая горка и камень, к которому прикрепили табличку с надписью, что эта гора находится под охраной государства как памятник археологии.

В Дзержинском районе находится гора, которая считается самой высокой точкой Беларуси - Дзержинская гора. Первое название этого поселения – Крутогорье. Датой рождения Крутогорья считается 1146 год. Тогда уже приняли христианство, и в Крутогорье построили церковь. Написали икону, на которой была указана та самая дата – 1146. Но икона до наших дней не сохранилась. Она сгорела в 1850 году вместе с деревянной церковью.

Беларусь оказалась на пути миграции татаро-монголов из Азии в Европу. Однако именно в Крутогорье их планы на тур по Европе пошли прахом. Дважды. Первый раз в 1241 году литовский князь Скирмунт встретил со своим войском заволжских татар и хана Балаклая и разбил их в пух и прах. Но татары не усвоили урок, и через восемь лет в 1249 году они снова подошли к Крутогорью. Во второй раз перекопский хан Койдан взял в помощь двух славянских князей. Однако здесь на белорусской земле их встретил со своим войском князь Миндовг. Он дал мощный отпор вражеским войскам. Командующий, татарский хан Койдан погиб, здесь же и был похоронен.

Позднее в 14 веке Крутогрье стали называть Койданово. Но версия о том, что Койданово стали так называть в честь татарского хана –  сказка. Ходит мнение, что  название Койданово связано с местными умельцами - «койданами» - кузнецами. Когда-то в белорусский язык из Прибалтики попало слово «кеда», которое переводится как «кузнец». До наших дней сохранилась такая фамилии как Кедич. Это значит, что их предки были кузнецами. Позднее это слово трансформировалось в белорусское слово «койда». На Крутогорье издавна добывали руду. Здесь жили кузнецы. Возможно, что князь Миндовг и назвал Крутогорье Койдановым, потому что местные кузнецы выковали его войску мечи и доспехи. А когда татарское войско было разгромлено, местные мастера выковали кандалы для пленных.

Койданово, как и Крутогорье, упоминается в летописях в связи со строительством христианских храмов. Крутогорье - в связи с возведением православной церкви, а Койданово - в связи со строительством костела в 1442 году. Начал возводить католический храм Михаил Жигимонтович – внук Великого князя Кейстута.  

Во времена многочисленных войн храм не раз горел, потом обновлялся, строился заново. Последний раз он был построен в 18 веке. Тогда его освятили уже в честь святой Анны –  бабушки Иисуса Христа. Это мать Девы Марии. Костел простоял здесь до советских времен. Когда же пришли большевики, храм отдали под склад, потом под местный клуб, позднее там действовала музыкальная школа. И только в 1992 году здание костела снова вернули католикам, которые и обновили храм.

Костел был всегда деревянным. Стены обновлены в 18 веке, а вот фундамент остался с 15 века.

Канцлер Альбрехт Гаштольд в Койданово на старом городище взялся за обновление Койдановского замка, чтобы держать оборону от захватчиков. С тех времен эту гору стали еще называть и Гаштольдовой.

В 1564 году Николай Радзивилл Черный на территории этой горы построил христианский храм. А поскольку Николай Черный был протестантом и повсюду на ВКЛ распространял протестантизм, то и в Койданово на замковой горе он построил протестантский сбор. Как и другие храмы тех времен, церковь была деревянной, поэтому сгорела. В начале 17 века было решено на том же самом месте строить новую протестантскую церковь, на этот раз уже из кирпича. Она была очень красивой с высокой башней, на которой были установлены часы. Посередине башни была табличка с датой основания этого храма – 1613 год. Окна храма были узкие, как бойницы. Одним словом, все было как в европейских церквях.

После революции в 1917 году в Койданово вошли красноармейцы. Сначала использовали храм под склад, а после и вовсе разобрали на кирпичи. Однако под этим сбором был обнаружен склеп с древними захоронениями. Говорят, со времен Николая Радзивилла Черного. В этом склепе под сбором хоронили прихожан-кальвинистов. Большевики подумали, что там будет много золота и других богатств. Забравшись в склеп, они обнаружили там 75 трун, которые тут же рассыпались. Перед ними явились 75 скелетов. Говорят, большевики сильно испугались: вылезли из этого склепа и замуровали его. Так склеп замурован и по сей день.